孤独摇滚

  什么意识形态孕育什么思想，而艺术品就是思想的一种具体体现，由于日本资本主义市场的发展，活跃于上个世纪动画中左的意识形态消退，取而代之的是带有鲜明资产阶级自由主义特征的作品。
  今年的10月番《孤独摇滚》在资本主义快餐式的动漫市场中诞生的作品中脱颖而出，引起大家的共情。在开头就已经提到过，什么意识形态孕育什么思想，《孤独摇滚》的内容反映的就是日本资本主义的现实，一群所谓社恐的小男生小女生，不想在现实生活中社交，然后就选择了网络，安安心心在网上唱歌跳舞做管人，日子过得也算舒服。这个和本番剧的情节相比来看也没什么本质上不同，然而，可悲的是，《孤独摇滚》激发了观众的表达欲，让他们的内心故事被更多人看见，同时收获不同程度的慰藉，但如果从更深角度去看待这部新番《孤独摇滚》，无非是生活在当今社会下资本对于个人的异化。
  资本主义下的国家让人更认同高度重视金钱、外表和社会地位的“物质主义”。这些与金钱、地位、外表相关的愿望，正是当今世界里人们普遍抱有的愿望，但它们同时也是与物质主义高度相关的愿望。资本主义不但带来了物质主义的盛行，也带来了更大的贫富差距和更多的不平等。不患寡而患不均。而不平等影响着每一个人的幸福感受、心理健康，这个社会给年轻人的希望太少，甚至没有希望。日本社会中，内卷的职场，商品化的教育，自由市场下灯红酒绿的欲望横流，拉大的贫富差距，和人口老龄化的负担，稀缺的工作机会，糟糕工资和条件，也很明显能感觉到主流社会的方方面面是由极少数站在顶端的人的意志所操控的，难免人会感到如此孤独。
  截止去年十二月统计调查数据我们可知在6~16岁在校学生日本儿童青少年的精神障碍总患病率为17.5％。
  其中，流行程度最高的精神障碍包括注意缺陷多动障碍占6.4％、焦虑障碍占4.7％、对立违抗障碍占3.6％、抑郁障碍占3.0％、抽动障碍占2.5％。
  在这场资本主义的闹剧中孩子已经不是一个平等独立个体了 而是一个社会的意识投射体，一个社会的游戏角色，这个体质下的个体不需要个体意识，只需要听话。整整一代人，从开始起便你争我赶，公立学校教育资源不配不匀称。好的老师被集中在发达地区，私立又开始开放，逐渐超过公立学校，肆意蚕食着公立学校的教育资源，学校为了升学率提高竞争力，开始内部内卷压榨，在这一过程中，学生已经被异化为商品了，学生的人的部分是商品原料，内卷和压迫是流水线，要提取出升学率牟利和让家长满意，这就造就了当今畸形的教育体系，不是为了提高自我，不是为了教育，而是一切向钱看齐，是向前面提到的物质主义看齐。
  教育体系异化成现在的如今，已经不是个体想不想卷的问题，而是不得不卷，不卷社会，会将你吞噬，社会的目光会千夫所指，家长的问责也会吞噬你，他们不惜一切告诉你，大学就是光明！所以学生在这样骗局中，这样的懵懂中，遮住耳目的，在虚幻的世界，虚幻的领域，发起无法停止地吐血马拉松，在这场残酷地角斗中，有的孩子选择摆烂即以被定义的“坏学生”厌学来对抗这种秩序。自我伤害式的对抗家长，有的在则是极度压抑中消沉，积压情绪，社交恐惧， 而有的把这种压抑下来顺应这种规训和秩序，这些便是心理疾病的潜在动力。
  正是这种新异化，歪曲了我们本我真正的追求，在本我和社会异化之中的角逐产生了心理疾病，资本主义社会把这种潜藏在我们内心的，氏族社会温情脉脉给磨灭了，转为完全利益，家庭，社会，都是如此。
  人作为情感的社会性动物更是能感受到这种割裂，可以说精神疾病就是人类本我的求救信号，这是必然的。
  《孤独摇滚》的剧情走向非常明显，那就是“改变自我”，一群社恐少女，为了克服现状，决定参加乐队。在这个叙事中，所谓的“玩摇滚”不再只是玩摇滚，它还要带一个目的：克服社恐，改变自身社交印象，让生活“重回正轨“，成为广大死宅口中的”现充“，这种换汤不换药的走向。摇滚本身就是一种朋克文化，其中心思想无非离开“反叛”，20年前的番剧还能透露出对于这种体制的斗争的欲望，而10年前的番剧已经停止了斗争，转而寻求一种在体制内尽可能有利于个人，尽可能人本化的生活方式的话，现在，《孤独摇滚》告诉我们的，就是现在的日本番剧已经在主流方面彻底运行在资本主义体制内了，它已经彻底不考虑斗争了，日本社会的可悲可叹之处，可以由此折射。

作者：超级阿伏伽德罗